Как Вы хорошо знаете, оснований в словаре у него не написанно. Я его процитировал лишь с целью показать что, то что одним не ясно-очевидно, другим несомненно. Вы ведь, также как и он, никаких аргументов не приводите, а только костатируете свое отношение к вопросу взаимосвязи этих двух названий.
Решить этот вопрос, не решив до конца все вопросы с самими черкессами , по моему мнению, не возможно.
У нас есть имя их князя - Редедя, которое не этимологизируется из адыгских языков. Единственная этимология, которую я пока увидел (у Фасмера) тюркская.
Как в 10-11 веках касоги находились по соседству с Нижним Доном, так и на картах которые я привел они там продолжали оставатся и в 16-м.
Святослав, когда брал Саркел, победил ясов и касогов. Повидимому и в письме Иоссифа они размещаются вместе:
цитата
все аланы до границы Аф-кана , все живущие в стране Каса и все (племена) Киял , Т-к-т , Г-бул , до границы моря Кустандины, на протяжении двух месяцев пути, все платят мне дань.
Афкан - Абхазы, ближайшие соседи аланов с южной стороны Кавказского хребта
Каса - соседний с аланами народ «Кашак» арабских географов, или Касогов русских летописей, имя которого у более поздних арабских писателей звучит также «Каса»
Табари пишет:
цитата
Аланы имеют своими соседями на западе кашаков, большой народ, который остался приверженцем религии сабеизма; территория кашаков
простирается от гор Кабох до Понтийского моря. Эта самая красивая раса между народами этих гор... Кашаки имеют на берегу Понтийского
моря крепости, где они укрываются во время нападений алан.
себеизм - Имеется в виду религия магов-огнепоклонников.
ХУДУД-АЛ-АЛАМ
цитата
48. ОПИСАНИЕ СТРАНЫ АЛАН И ЕЕ ГОРОДОВ. К востоку и югу от алан
находится Сарир; к западу от него - Рум; к северу - море Гурз и хазарские печенеги. Вся эта страна представляет собой гористую и
пересеченную местность. Царь алан является христианином. Аланы обладают 1000 больших деревень. Среди алан имеются как христиане,
так и идолопоклонники. Одна часть народа является горцами, другая часть живет на равнине.
Кашак - область Алании на побережье моря Гурз. Это приятное место и там у них имеются торговцы.
АБУЛЬФЕДА (1273-1331)
цитата
Кашаки - это народ, который поселился между абхазами и аланами. Затем, направо страны булгар и со стороны юга, расположено царство
алан, которое простирается до пределов страны булгар. К востоку от абхазцев, на берегу моря находится город алан
(Мединет-Аланийе). Этот город назван так потому, что его населяет народ аланской расы; аланы являются тюрками, которые приняли
христианство. ....В соседстве находится народ тюркской расы, называющийся ассами; этот народ того же происхождения и той же религии, что и аланы.
.....Русские являются народом тюркской расы, которые на востоке соприкасаются с гуззами, народом также тюркской расы.
В данном случае отнесение всех к тюркам отражает, повидимому, антропологическую близость к тем тюркам которые были хорошо известны автору.
Кнстантин Багрянородный
цитата
затем - до озера Меотида[11], называемого из-за его величины также морем, вплоть до крепости по имени Таматарха[12], а к сему - и до Зихии[13], Папагии[14], Касахии[15], Алании[16] и Авасгии[17]
......
За Таматархой, в 18 или 20 милях, есть река по названию Укрух[56], разделяющая Зихию и Таматарху, а от Укруха до реки Никопсис[57], на которой находится крепость, одноименная реке, простирается страна Зихия. Ее протяженность 300 миль. Выше Зихии лежит страна, именуемая Папагия, выше страны Папагии- страна по названию Касахия, выше Касахии находятся Кавказские горы[58], а выше этих гор - страна Алания.
Касахия отличается и от Зихии и от Авасгии. Зихи это адыги, а те кого сейчас называют черкесами также самоназываются адыгами. Возможно, что название оно получили от того что заняли территорию касогов. Тоже явление, повидимоу, наблюдается и с балкарцами, которые у осетин называются асиаг.
Стоит, пожалуй, обратить внимание на постоянное соседство с аланами и на указание на религию кашаков - религия магов-огнепоклонников. В результате направление поиска указывает в сторону индоиранских народов. И здесь стоит вспомнить про то к кому относят керкетов, народ чье название так близко к названию черкесов. По О.Н.Трубачев керкеты - синдо-меотский народ. Готы вытеснили их. Повидимому вглубь, в сторону от моря. Если предположить что кашаки-касоги говорили на индоарийском языке (следуя Трубачеву), то следует посмотреть на возможность этимологии касожских глосс. Как упомянутое имя
их князя Редеди
Напрашивается сравнить его с др.-инд. ra:dhyati «удается, справляется» и родстенн. , авест. ra:daiti «исправляет», ra:da- «попечитель», осет. ra:d «порядок, ряд». (Точное написание и более полный список в Фасмере для «радеть»).
Если так то мы избавляемся от необходимости искать у потомков черкасс какие-либо заимствования из адыгских языков и культруры. Также объясняется и отсутствие генетических следов кавказцев, они от индоиранцев отличаются. Остается только объяснить как, когда и какими путями черкессы-касоги попали на Русь. Может быть во времена Белой Вежи и Тьмутараканского княжества?
Отправлено: 07.03.05 23:15. Заголовок: Re: Фасмер
- участник сейчас на форуме