Отправлено: 26.06.11 08:28. Заголовок: Клятва аламанов

Клятва или присяга с упоминанием семи предков не нарушалась тюрками. Нарушить ее означало лишиться поддержки предков, которые защищали человека от гнева богов. Каждый мужчина понимал, что его поступки будут оценивать и отвечать за них не только он сам, но и семь поколений его потомков. А его проступок или подвиг непременно будет связан с семью поколениями его предков и потомков. За хорошие и дурные поступки человека отвечают семь предков. Если упоминают предков за недостойное поведение человека, то сокращается жизнь будущих потомков. Если духи слышат слова благодарности, то они еще больше помогают своему потомку. Таким образом, каждый человек, имеющий детей, рано или поздно становится предком и, таким образом, объектом поклонения или наоборот.

…Присягавшие повторяли за бием (князем) слова клятвы. Затем плевали в вырытую у стены ямку, засыпали ее землей, и бий восклицал "Ант чукъурда калгъай" — пусть клятва останется в яме.

Побратимство у карачаевцев //Этнографическое обозрение. Москва, 2002. № 1. С. 108-125.


Александр Юрченко Клятва на золоте: тюркский вклад в монгольскую дипломатию
Оригинальная публикация: // Тюркологический сборник. 2007–2008. М., 2009. С. 410–423.

...Код ритуала был понятен всем участникам договора. И христиане грузины, и буддисты ильханы, и почитатели Вечного Неба истинные наследники Чингис-хана в равной мере принимали символическую значимость клятвы на золоте...

Можно продолжить: Код ритуала был понятен и русам, и грекам-византийцам