Сибиряк пишет:

цитата
А какая кстати этимология?

посмотрите на сайте starling.rinet.ru словарь Фасмера.

Сибиряк пишет:

цитата
Ну на этот счет есть и иные мнения:

Посмотрим чем оно аргументированно.

цитата
Мы видим что аборигена крыма Тавры, а на их родство абхазо-адыгам указывали многие аторы - также занимались морским разбоем

Это не соответствует действительности. Тавры не родственны абхазо-адыгам, а кроме того О.Н.Трубачев убедительно показал принадлежность их языка к индоарийской группе, как и синдов с меотами.

цитата
В XVI в. черкесы (адыги) жили на побережье Азовского моря; в том числе в дельте Дона.

Автор перенес информацию о черкасах казаках, на черкесов. Ссылки на карты, на которых написанно черкесы-казаки, я давал.

Все проистекает из-за того что в Синдике проживал не один народ, как это настойчиво хотят представить адыгские автохтонисты, а множество. Термин меоты - собирательный, как и скифы. Но он сам индоариский, основное племя носитель этого этнонима, а также синды и керкеты-тореты - индоарийцы, причем не пришельцы скифской эпохи, а индоарийский реликт.

Цитируя Страбона автор сделал пропуск, посмотрим что на его месте:

цитата
Как говорят, эту Ахею заселили фтиотийские ахейцы из войска Иасона, а лаконцы поселились в Гениохии; предводителями последних были Крекас и Амфистрат - возницы Диоскуров; по всей вероятности, гениохи получили свое имя от них.

http://www.kolhida.ru/ind...?path=_sourcer&source=str

Окончательной ясности не наступает, но на мой взгляд, с учетом этого текста можно понять, что пиратсвом занимаются как раз именно эти ахейцы.

Разбирать весь текст у меня нет желания и возможности. Автор даже борано пытается в адыги записать. И самый великий перл это русы-адыги с адыгским термином ’тиун’.
О.Н.Трубачев, решая вопрос об этнической принадлежности керкетов-торетов, обратился к данным по адыгской лексике, которая, как оказалось, чрезвычайно бедна исконной лексикой «морской» тематики из чего следует, что адыги вышли к морю относительно недавно. К сожелению, нынешняя ситуация на Сев.Кваказе не способствует развенчанию нью-адыгских истоических мифов.
Видимо маленькому угентаемому этносу свойственно искать опору в своем древнейшем великом прошлом, вот для этого они и разширяют его вглубь и вширь.

Форум » Рядом с историей (архив1) » Древнейшая история черкесов
	перенос