Отправлено: 06.06.06 18:14. Заголовок: Восстановить кодекс Хаммураби

(§ 1) Если человек клятвенно обвинил человека, бросив
на него обвинение в убийстве, но не доказал его, то обвинитель
его должен быть убит.

(§ 3) Если человек выступил в суде для свидетельства о
преступлении и слово, которое он сказал, не доказал, а это дело —
дело о жизни, то человек этот должен быть убит.

(§ 6) Если человек украл имущество бога или дворца, то
этот человек должен быть убит; а также тот, который принял из его
рук краденое, должен быть убит.

(§ 7) Если человек купил из рук сына человека или раба
человека либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо
вола, либо овцу, либо осла, либо же что бы то ни было без
свидетелей или договора или же принял на хранение, то этот
человек — вор, он должен быть убит.

(§ 8) Если человек украл либо вола, либо овцу, либо осла,
либо свинью, либо же лодку, то, если это принадлежит богу или
дворцу, он должен заплатить в тридцатикратном размере, а если это
принадлежит мушкенуму, он должен возместить в десятикратном
размере. Если вор не имеет чем платить, он должен быть убит.

(§ 9) Если человек, у которого нечто пропало, обнаружил свою
пропавшую вещь в руках другого человека, и тот, в чьих руках была
обнаружена пропавшая вещь, сказал: «Продавец-де мне ее продал,
при свидетелях-де я ее купил», а хозяин пропавшей вещи сказал: «Я
приведу свидетелей, знающих мою пропавшую вещь», затем покупатель
привел продавца, который продал ему эту вещь, и свидетелей, при
которых он ее купил, и хозяин пропавшей вещи привел свидетелей,
знающих его пропавшую вещь, то судьи должны рассмотреть их дело,
а свидетели, перед которыми покупка была совершена, и свидетели,
знающие пропавшую вещь, должны рассказать перед богом то, что они
знают, и тогда продавец — вор, он должен быть убит. Хозяин
пропавшей вещи может забрать свою пропавшую вещь, а покупатель
может взять из дома продавца серебро, которое он отвесил.

(§ 10) Если покупатель не привел продавца, продавшего ему
эту вещь, и свидетелей, перед которыми он ее купил, а хозяин
пропавшей вещи привел свидетелей, знающих его пропавшую вещь,
тогда покупатель — вор, он должен быть убит, а хозяин пропавшей
вещи может свою пропавшую вещь забрать.

(§ 11) Если хозяин пропавшей вещи не привел свидетелей,
знающих его пропавшую вещь, то он — лжец, он возвел напраслину и
должен быть убит.

(§ 14) Если человек украл малолетнего сына другого
человека, то он должен быть убит.

(§ 15) Если человек вывел за городские ворота либо
дворцового раба, либо дворцовую рабыню, либо раба мушкенума, либо
рабыню мушкенума, то он должен быть убит.

(§ 16) Если человек скрыл в своем доме беглых раба или
рабыню, принадлежащих дворцу или же мушкенуму, и не вывел их на
клич глашатая, то хозяин дома должен быть казнен.

(§ 19) Если же поимщик этого раба задержал в своем доме, а
затем раб был схвачен в его руках, то этот человек должен быть
убит.

(§ 21) Если человек сделал пролом в дом другого человека79,
то перед этим проломом его следует убить.

(§ 22) Если человек совершил ограбление и был пойман, то
этот человек должен быть убит.

Ну и так далее... http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/hammurap.htm